교황 사과 이상의 것이 필요 발견의 교리를 폐기

교황 사과 바티칸 방문이 캐나다의 영혼을 구하는 데 도움이 되는 방법

이번 주에 한 그룹의 원주민이 가톨릭 교회의 사제와 수녀들이 캐나다 전역의 기숙 학교에서 여러 세대의 어린이, 가족 및 지역 사회에 한 일에 대해 프란치스코 교황의 사과를 받기 위해 바티칸에 왔습니다.

그러나 원주민들에게 사과가 실제로 의미하는 바는 무엇입니까?

부모가 천주교로 개종했는지 여부에 관계없이 아이들은 가톨릭이 운영하는 학교에 강제로 보내졌습니다. 교황의 사과는 가톨릭 생존자들에게 위안을 줄 수 있습니다.

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그러나 많은 사람들이 교회를 떠났고 다시는 돌아오지 않을 것입니다. 또 다른 사람들은 전통적인 믿음과 의식에 의존하여 삶을 재건하려고 했습니다.

캐나다 전역의 많은 원주민은 가톨릭 기숙 학교에 다니지 않았으며 가톨릭 신자도 아닙니다.

그들에게 큰 문제는 무엇입니까? 사과는 교회가 마침내 캐나다 역사상 가장 큰 집단 소송 합의에 대한 몫을 지불할 수 있음을 의미합니다. 그러나 사과조차 그들이 지불할 것이라는 보장은 없습니다.

교황은 과거에 아프리카 노예, 성적 학대, 그리고 유대인, 여성, 유럽 로마인에 대한 “죄”에 대한 용서를 요청하는 등 많은 사과를 했습니다.

교황 사과 이상

기숙학교에 대한 사과 외에 대의원들이 요청할 수 있는 것은 무엇입니까? 나는 그들이 교황에게 교황의 칙령 두어 개를 폐기해 달라고 요청할 것을 제안합니다. 6년 전, 아메리카 전역의 원주민 그룹이 바로 그 일을 했습니다.

그들은 다시 요청할 수도 있고, 유엔 원주민 권리 선언문(UNDRIP)을 인정하는 새로운 교황 강론을 요청할 수도 있습니다.

교황의 칙령은 바티칸에서 발표한 선언 또는 칙령입니다. 1961년 교황 요한 23세는 제2차 바티칸 공의회를 촉구하는 교서를 발표했습니다. 그는 교회가 20세기의 현실에 맞춰지기를 원했습니다.

지난해 프란치스코 교황은 그리스 정교회에 사과했다. 교황 사과

역사적으로 교황은 헨리 8세에게 형의 미망인과 결혼할 수 있는 권리를 부여했고 교황의 무류성을 정의했으며 고문과 노예 제도를 승인했습니다.

콜럼버스가 아메리카 대륙을 “발견”한 직후인 1455년과 1493년에 교황의 두 칙령은 탐험가들에게 아프리카와 아메리카 대륙 전체에 대한 소유권을 주장할 권리를 부여했습니다.

학자들은 이 두 교황의 강론을 하나의 제목인 발견의 교리(Doctrine of Discovery)로 묶습니다.

이 교리는 그때부터 지금까지 식민지화를 위한 법적 구실, 가상의 기초를 설정했습니다.

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아프리카와 아메리카의 원주민들은 유럽의 법적 보호를 받을 가치가 없는 것으로 간주되었습니다. 교리는 이 땅을 무공해(terra nullius), 아무에게도 속하지 않는 땅이라고 선언했습니다.

식민지 개척자에게 원주민의 법률, 정부, 종교는 중요하지 않았습니다. 원주민의 발 아래 있는 땅과 자원은 더 이상 그들의 소유가 아니라 식민지 개척자의 소유였습니다.

예를 들어, First Nations는 매장량을 “소유”하지 않습니다. 그들은 캐나다 정부인 크라운의 쾌락에 따라 “크라운 랜드”에 존재합니다. 통과 시스템에서 전통적인 의식의 불법화 및 기본 법적 권리의 거부에 이르기까지 모든 것이 발견의 교리로 거슬러 올라갈 수 있습니다.